پذیرش مقاله حجت الاسلام محمدرضا عباسلو در دوفصلنامه مطالعات تطبیقی اندیشه دینی

موضوع:  تفسیر تطبیقی معناشناسی واژۀ «امانت» در آیۀ72 سورۀ احزاب، در تفاسیر فریقین
نویسنده

محمدرضا عباسلو 
دانش‌آموخته سطح۳ تفسیر و علوم قرآن، حوزه علمیه قم.

چکیده

آیۀ هفتاد و دو سورۀ احزاب، یکی از مهم‌ترین آیات قرآن کریم می‌باشد که به آیۀ «امانت» شهرت یافته است. برای تفسیر واژۀ امانت در این آیه، مصداق‌های متفاوت و زیادی در تفاسیر فریقین بیان شده است. حال سؤال پژوهش این است که مراد از «امانت» در آیه چیست؟ مفسران فریقین در جواب این سؤال پاسخ‌های مختلفی بیان کرده‌اند. برخی مراد از امانت را «ولايت الهى»، «دين حق»، «واجبات و محرمات خدا»، «اطاعت از خدا»، «نماز» و «روزه» معنا کرده‌اند و برخى نيز مقصود از آن را «عقل» يا جملۀ «لا إله إلّا اللّه» دانسته و عده‏اى گفته‏اند: مراد «اعضاى بدن انسان» است كه خداوند به عنوان امانت در اختيار انسان نهاده است و انسان بايد آن‌ها را در راهى كه خدا دستور داده به‏كار گيرد و بعضی «محبت ‏الهى» و «كمال عبوديت» دانسته‌اند و در روايات اهل‏بيت امانت در آيۀ هفتاد و دو سورۀ احزاب را ولايت اميرمؤمنان و ولايت تمامى ائمه و امامت تفسير شده است. روش این تحقیق کتابخانه‌ای است و به صورت توصیفی و تحلیلی به رشتۀ تحریر درآمده است. نتیجۀ حاصله، نشانگر این است که همۀ نظرات در راستای هم قرار دارند و از همۀ این تعاریف، معنای جامعی به دست می‌آید که انسان به‌وسیلۀ عقل و با انجام تکلیف و فرایض الهی با اعضاء و جوارح، به توحید و معرفت الهی می‌رسد و خود را آنگونه خالص می‌کند که تحت ولایت الهیه قرار می‌گیرد که مصداق کامل و تمامِ این خلفیة اللّهی، وجود مبارک حضرت امیرالمؤمنین و اهل‌بیت(ع) بعد از ایشان هستند.

برای دریافت اصل مقاله وارد لینک شوید.