بسم الله الرحمن الرحیم
بحث ما در نسبت میان کلام و تاریخ به این نقطه رسید که بین کلام و تاریخ دو حوزه اصلی هم‌پوش وجود دارد که برای بررسی و تحلیل نسبت این دو دانش نقطه آغاز بحث ما این دو حوزه است. یک حوزه شخصیّت‌های مقدس و حوزه دوم گزاره‌های تاریخی در متون مقدس.
بحث ما در حوزه نخست بود که در عرصه شخصیت‌های مقدس بین گزاره‌های کلامی و تاریخی چه نسبتی برقرار است؟ گفتیم در اینجا سه رویکرد مهم وجود دارد و هر رویکردی هم با مسئله هم‌پوش شخصیت‌های مقدس با مبانی خودش وارد می‌شود، هم تحلیل...

بسم الله الرحمن الرحیم
بحث ما در نسبت میان کلام و تاریخ بود، جمع‌بندی از این بخش کنیم و وارد یک بحث تکمیلی شویم و بعد موضوع را به صورت جدی‌تر و عمیق‌تر دنبال می‌کنیم.
در جمع‌بندی بحث‌های گذشته در نسبت میان کلام و تاریخ سه گام را برداشتیم، گام اول این بود که نشان دادیم اساساً میان کلام و تاریخ هیچ نسبتی وجود ندارد، یعنی در نگاه نخست کلام دانشی است که به امور عام هستی شناسی می‌پردازد، حقایق عالم را مورد بررسی قرار می‌دهد، آن هم حقایقی که جزء حقایق مهم و اساسی نظام عالم است، اما در...

بسم الله الرحمن الرحیم
بحث ما در باب مطالعه عمومی کلام و تاریخ بود تا از این طریق نسبت میان دو دانش کلام و تاریخ را بازشناسی کنیم، در خصوص کلام بحث شد، در سه محور موضوع کلام، هدف کلام و روش‌شناسی دانش کلام.
در موضوع تاریخ هم اشاره کردیم که از نظر موضوع، تاریخ به رویدادهای جزئی در زمان و مکان خاص می‌پردازد بنابر نظر معروف و مشهور و مورد قبول امروز. دوم این است که امری انسانی است، کنش و واکنش‌های انسانی را مورد مطالعه قرار می‌دهد، باز کسانی هستند اینجا به تاریخ طبیعی اشاره می‌کنند...

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین
بحث در مبانی مرحوم علامه طباطبائی در تفسیر قرآن بود، عرض کردیم ایشان دو نوع مبانی دارد، وجود شناختی و زبان شناختی. اولین و مهم‌ترین مبنای وجود شناختی ایشان این بود که قرآن کریم وجود ذو مراتبی دارد یعنی یک مرتبه لفظی ومفهومی دارد و یک مرتبه عینی دارد که فرا لفظی و فرا مفهومی است، این را در جلسات قبل عرض کردیم. بعد عرض شد که این مبنای نظری خودش لوازمی دارد، یک لوازم معرفتی دارد،...